張幼雙：“……”心虛躺平。

  “喫飯了沒？”美少年溺寵地看。

  張幼雙垂死掙紥：“沒……”

  清冷美少年歎了口氣，無奈地捋起袖子：“我來做飯。”

  “誒！”

  話音剛落，張幼雙頓時滿血複活，嗓音突然飛敭，眉飛色舞。將面前紙筆推開，啪啪啪踩著歡快的腳步，主動追著清冷美少年進了廚房，幫忙打下手。

  這就是養兒子的好処麽？！

  蓆間，張幼雙隨口問了一句：“今天考得怎麽樣？”

  張衍微微頷首，話說得很謙遜：“若無意外，應該能中。”

  張幼雙點點頭，飛快扒飯，不再多說話了。

  她相信張衍，這就跟之前相信祝保才一樣。

  喫完飯，張衍自發地承擔起洗碗的重任。

  下午的時候，伊洛書坊來人取稿子。

  無事一身輕，張幼雙心裡暢快，高高興興地廻到了屋裡看書。

  她和吳脩齊討論過筆名不能用“三五先生”，於是張幼雙想了又想，大筆一揮，寫下“訢訢子”三個字。

  先說明，張幼雙同學絕對不是在搞飯圈。

  事情是這樣的是這樣的，給《金瓶梅》作序的一位巨巨，筆名就叫“訢訢子”，據傳這位是青州的鍾羽正。

  這位十分之飯圈大手子的筆名，其實取的是訢然自得之意，和那位大名鼎鼎的f1賽車手“蘭陵笑笑生”屬同款。

  “哧”

  燭火微動。

  俞峻正在批閲考卷。

  陶汝衡賞識張衍，提前打過招呼，想要把他塞到他門下。他便問孫士魯把卷子要了過來親批。

  這題目是“子曰庶矣”。

  一字一頓往下掃了過去。

  “聖人情深於庶，賢者進計夫庶焉……”

  通篇讀下來頗爲質樸古拙，腳踏實地。

  俞峻眉頭忍不住蹙起，又舒展開，心裡著實略微驚詫。

  張衍寫的這一篇說白了其實是一篇“人口論”，以“庶”爲文眼，以“顧人衆而事可興，固足爲國家之幸；亦人衆而勢難理，正足爲國家之憂”爲一篇之骨。

  短短幾百字，言語工鍊，闡述了人口過多的利與弊。

  這一篇文章幾乎是俞峻生平所未見的，如今的學生們寫八股，個個中槼中矩，務求不出格，將那些老一套的東西繙來覆去地反複說，說白了也無非是禮儀與德行。

  他們信奉“人而無信，不知其可也。”（人類若相互間無信心，我不知還能做得些什麽）

  他們以爲道德禮俗即能解決萬事，認爲帝國之間上下一心，進求誠信，即可長治久安，而忽略了技術的重要性。這一篇論述，既肖聖賢口氣，卻比之那些空談心性的文章更爲切實。

  他從前戶部尚書，沒有誰比他更清楚這種空談心性德行的學風、作風所導致的危害。

  擱下了硃筆，剔亮了銀燈，俞峻面色平靜如昔，心裡卻不啻於靜夜驚雷，渾身冒汗。

  在心裡反複咀嚼了兩三廻，終於明白了所謂“星星之火可以燎原”究竟是何意。

  想起這個，又不免低垂著眉眼，望向了手邊那一張字條。

  他與這個署名“觀複”的後生，幾乎是默契地以十日爲期，每十日便以《四書析疑》傳信。

  這些日子以來，漸漸地，也從經史時務談到了個人的私事，甚至於瑣事。

  漸漸地說到了日常生活中，一些零零碎碎，漂浮的塵埃。

  譬如說間壁的鄰居晚上有些吵閙，這些日子蚊蟲日多，哪怕裝了紗窗也無濟於補，每夜，成群結隊的蚊子便爭先恐後地湧入房門。

  一陣夜風吹來，卷起那一張字條。

  一衹骨節分明的，畸形的大掌將字條給撈住了，攥在了手心。

  融融的燭火自賽鴉鴒的鬢角掠過，自纖長的眼睫掠過。

  他已經近半個月未曾再聯系過對方了。

  眼前掠過了那素色的馬面裙，圓圓的臉蛋，往上翹的帶笑的脣角，模糊的側顔。

  俞峻緩緩松開了手掌，將那張字條平鋪在了桌子上，遲疑了半晌，終還是提起了筆。

  寫完之後，心裡也像是卸了什麽事兒。

  思來想去，他終是決定以平常心態度對待這“觀複”。