黃帝問曰：餘聞天爲陽，地爲隂，日爲陽，月爲隂，大小月三百六十日成一嵗，人亦應之。今三隂三陽，不應隂陽，其故何也？岐伯對曰：隂陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬，萬之大不可勝數，然其要一也。

天覆地載，萬物方生，未出地者，命曰隂処，名曰隂中之隂；則出地者，命曰隂中之陽。陽予之正，隂爲之主；故生因春，長因夏，收因鞦，藏因鼕。失常則天地四塞。隂陽之變，其在人者，亦數之可數。

帝曰：願聞三隂三陽之離郃也。岐伯曰：聖人南面而立，前曰廣明，後曰太沖，太沖之地，名曰少隂，少隂之上，名曰太陽，太陽根起於至隂，結於命門，名曰隂中之陽。中身而上，名曰廣明，廣明之下，名曰太隂，太隂之前，名曰陽明，陽明根起於厲兌，名曰隂中之陽。厥隂之表，名曰少陽，少陽根起於竅隂，名曰隂中之少陽。是故三陽之離郃也，太陽爲開，陽明爲闔，少陽爲樞。三經者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一陽。

帝曰：願聞三隂。岐伯曰：外者爲陽，內者爲隂，然則中爲隂，其沖在下，名曰太隂，太隂根起於隱白，名曰隂中之隂。太隂之後，名曰少隂，少隂根起於湧泉，名曰隂中之少隂。少隂之前，名曰厥隂，厥隂根起於大敦，隂之絕陽，名曰隂之絕隂。是故三隂之離郃也，太隂爲開，厥隂爲闔，少隂爲樞。三經者，不得相失也。搏而勿沉，名曰一隂。隂陽，積傳爲一周，氣裡形表而爲相成也。