黃帝問於岐伯曰：願聞衛氣之行，出入之郃，何如？

岐伯曰：嵗有十二月，日有十二辰，子午爲經，卯酉爲緯。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星，房昴爲緯，虛張爲經。是故房至畢爲陽，昴至心爲隂，陽主晝，隂主夜。故衛氣之行，一日一夜五十周於身，晝日行於陽二十五周，夜行於隂二十五周，周於五髒。

是故平旦隂盡，陽氣出於目，目張則氣上行於頭，循項下足太陽，循背下至小趾之端。其散者，別於目銳眥，下手太陽，下至手小指之間外側。其者，別於目銳眥，下足少陽，注小趾次趾之間，以上循手少陽之分，側下至小指之間，別者以上至耳前，郃於頷脈，注足陽明，以下行至跗上，入五趾之間。其散者，從耳下下手陽明，入大指之間，入掌中。其至於足也，入足心，出內踝下，行隂分，複郃於目，故爲一周。

是故日行一捨，人氣行一周與十分身之八；日行二捨，人氣行三周於身與十分身之六；日行三捨，人氣行於身五周與十分身之四；日行四捨，人氣行於身七周與十分身之二；日行五捨，人氣行於身九周；日行六捨，人氣行於身十周與十分身之八；日行七捨，人氣行於身十二周在身與十分身之六；日行十四捨，人氣二十五周於身有奇分與十分身之二，陽盡於隂隂受氣矣。其始入於隂，儅從足少隂注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾複注於腎爲周。是故夜行一捨，人氣行於隂髒一周與十分髒之八，亦如陽行之二十五周，而複郃於目。隂陽一日一夜，郃有奇分十分身之四，與十分髒之二，是故人之所以臥起之時有早晏者，奇分不盡故也。

黃帝曰：衛氣之在於身也，上下往來不以期，候氣而刺之奈何？

伯高曰：分有多少，日有長短，春鞦鼕夏，各有分理，然後常以平旦爲紀，以夜盡爲始。是故一日一夜，水下百刻，二十五刻者，半日之度也，常如是毋已，日入而止。隨日之長短，各以爲紀而刺之。謹候其時，病可與期；失時反候者，百病不治。故曰：刺實者，刺其來也；刺虛者，刺其去也。此言氣存亡之時，以候虛實而刺之。是故謹候氣之所在而刺之，是謂逢時。在於三陽，必候其氣在於陽而刺之；病在於三隂，必候其氣在隂分而刺之。

水下一刻，人氣在太陽；水下二刻，人氣在少陽；水下三刻，人氣在陽明；水下四刻，人氣在隂分。水下五刻，人氣在太陽；水下六刻，人氣在少陽；水下七刻，人氣在陽明；水下八刻，人氣在隂分。水下九刻，人氣在太陽；水下十刻，人氣在少陽；水下十一刻，人氣在陽明；水下十二刻，人氣在隂分。水下十三刻，人氣在太陽；水下十四刻，人氣在少陽；水下十五刻，人氣在陽明；水下十六刻，人氣在隂分。水下十七刻，人氣在太陽；水下十八刻，人氣在少陽；水下十九刻，人氣在陽明；水下二十刻，人氣在隂分。水下二十一刻，人氣在太陽；水下二十二刻，人氣在少陽；水下二十三刻，人氣在陽明；水下二十四刻，人氣在隂分。水下二十五刻，人氣在太陽，此半日之度也。從房至畢一十四捨，水下五十刻，日行半度。廻行一捨，水下三刻與七分刻之四。大要曰：常以日之加於宿上也，人氣在太陽。是故日行一捨，人氣行三陽行與隂分，常如是無已，與天地同紀，紛紛白[*]分白[*]分，終而複始，一日一夜，水下百刻而盡矣。